杜维明的讲座很让我郁闷,占了第二排的座位,结果主持人说要把前面两排拱让给嘉宾,没得坐,只好到后面去坐窗台了,结果又挤进来一帮人站在我前面,全挡住了,受不了气回了宿舍,想起网上报告厅,就在网上听了,效果不是很好,不过还听得清,只是清不懂。唉。
昨天去听萧万长的报告,有位置,会场不大,记者太多,也来了几个同学,可能因为是周五吧,管院的要上课,所以来的人不多,不过位置最后还是满了,讲得好泛,不过他言词中对厦门的赞誉确是由衷的,对厦大也非常喜欢。只是喜欢吧,到底有没有包含赞赏的心态不太清楚了。
这两个人,对政治十分敏感,都不太喜欢谈政治问题。对学生提的比较尖锐的问题,回答得非常委婉,或者明确表示“淡出政治”。SIGH,在一个政治统治的国家,不谈政治谈啥啊。
晚上的博士沙龙,感觉也一般般吧,除了
这次讨论不时提到个税的改革,起征点的讨论太多了,至于为什么不以家庭而是以个人为征收对象,太多的人都说对家庭收不了税,体系建设不足。不晓得为什么缺少一张身份证就能打死一个大学生,掌控了包括企业、工会、妇联、各民主党派社会组织的社会管理体系居然会对家庭这个层次的组织束手无策?
这次讨论还提到正义与和谐社会,跟我早上考虑到的“正义社会”及“和谐社会”的区别有关。这个考虑是缘于广州提出“正义广州”口号而想到的。感觉,“正义社会”要比“和谐社会”更有内涵。
早上的文:
文化泉州,正义泉州
文化泉州,满街皆圣人,这是古人给泉州的美誉。古代泉州的宽容,包罗各种宗教的博大情怀,也当是我们遗传基因中理应传承下来的。泉州应该要有个主题公园,专门弘扬优秀的泉州文化,而不是靠一些零零散散的山水破庙在撑着泉州文化的门面,兼容并畜,这样才能把城市的品牌做出特色,才能做得响。甚至,我们的这种泉州文化可以扩展为闽南文化。在这一方面,我去过的武汉做得非常棒,他们的磨山风景区非常怡人,惟楚有才呵,印象深刻!兼容并畜,这样才能把城市的品牌做出特色,才能做得响。
关于正义泉州,是看到了广州提的“正义广州”一词。关于正义,不应简单地理解为市民的见义勇为等行为,正义,应是作为公平的正义。和谐泉州的提法可能因为官味太浓而得不到民众的积极响应,之所以会官味太浓,主要是因为“和谐社会”这一官方口号的被滥用,群众已对之麻木;另一方面,这种“和谐”在民众们看来,有维护既得利益集团利益的嫌疑,因为要和谐,你就不能乱动而坏了秩序!然而,为了正义,谁都可以大义凛然地申诉。
前些天从网上下了些书,稍微描了一下,感觉对我有帮助的,图书馆也有。其中一本本部没有,新校区才有。在网上填了荐书单,不知有没有用。
发表评论