[1] 本期将从国外说起。从日本说起。日本的一个女人说起。饭岛爱。我看电影都不怎么关注演员叫啥名字来着，看AV就更不在乎是谁演的了，只要好看就行。当网上天天都有饭岛爱的死亡讯息出现时，我便奇怪，究竟是个啥样的人，看了图片，确有点"似曾相识"的感觉。对于这么一个日本的AV女星的死去，我们国人的态度显得颇为滑稽。当然，也有很严肃地表示"惋惜"或"痛心"者，如成龙、张卫健、许志安等等。而诸如我这一类的人，若也到网上表示一下"惋惜"什么的，似乎实在太假惺惺地矫揉造作了，然而确实有不少人在网上表示"哀悼"，其实简直就是在借此自娱自乐。
另外，估计也会有道德卫士对饭氏的死掉额首称庆，这便涉及到道德的问题了。我们的传统也是如此，以出卖身体----准确说，是以性----为途径赚取钱财的人，实在得不到人们的尊敬，因此，无论自娱自乐，或是额首称庆，饭岛爱在中国更多的也就这等下场----妓女还想立牌坊？看过一篇文章，说一位北大女生为一企业做形象代言，把得到的钱捐作党费；一位卖淫女为躲过警察抓捕，赤身****的就往外跑。
面对这么两件事情，让我们都暂时变成一个无知的人吧，看看两个女主角有何不同：一、都通过劳动获得收入；二、都以身体作为劳动工具。错了错了，当自己变得无知时，居然发现这两女子做的事情是一个性质的。那看来，要发现她们的异处，还是得恢复有知：一、北大女生高尚，卖淫女下贱；二、北大女生虽然钱没了，但却是主动捐出的，卖淫女的钱很可能也会没掉，但却是被公安局给没收的；三、北大女生将赢得荣誉、光环、鲜花，卖淫女将遭世人唾弃。
果然，当我们一有了知识，我们就发现，这个世界可以被分个三五九等，然后根据我们的喜好，对下三滥的九 流人物予以排斥。知识就是力量。排除异己的力量。道德戒律尤其能成为这样的力量。人们往往把常识谓为道德。何谓道德？不言自明，天然自知的行为准则。倘要深究这些不言自明的常识的来历，则只能说是古时祖上传来的。原来是已死之人留下来的规训。所以，此情此境，无非是死人统治着活人罢了。我无意于诋毁先人的英明，也无意于宣扬性解放乃至性开放。只是当人们无论何时，都要顶着死人的旗帜向活人发号施令时，这种活法实在该令活人自卑；只是，我们真得把自己当成活人看待，得把靠自身劳力生存的别人当人看待！我不想多嘴饭岛爱的贡献，她的活也许曾经满足或启蒙过无数男人、男生，此时她的死也一定程度上扬起了女权旗帜。我要多嘴的是，对于国人还应有的启蒙是，什么时候，我们能表现得"无知"一些，在人格层面上----而不仅仅是收藏与欣赏影片、图片----尊重性工作者，包括AV演员与性服务者；什么时候，中国的饭岛爱们能够被法律保护，不用再赤身****地躲避警察的追捕？
[2] 如饭岛爱这般自食其力且有所贡献的人是值得尊重的。让我们也看看那些期待不劳而获的人吧。一位22岁的、长相漂亮的、穿着干净的女孩，来南京工作，嫌累，于是编故事说自己是大学生来找工作结果没钱回去，愣是骗得月收万元，金银满钵！呵，说起来，她也算是劳动了，得不厌其烦地跟别人讲同一个故事，然后还得生动地展现一楚楚可怜的美丽女大学生没钱回家的情态，别人给钱后，还得低头哈腰地感激道谢。只可惜，饭岛爱起码出了碟片、书，也满足了一些人的需要；南京这女子似乎只是满足了----确切说，只是勾引了人们同情心。把这年轻貌美的女青年与饭岛爱比比。不过别误会，我没叫这美女也去 片卖身的意思。当然，想不劳而获的人多了，但有时你面对一些这样的人时，却不得不实实在在地施予同情。一届七旬的老翁在北京站抢劫，蹊跷的是这老汉在抢劫时，还催被劫的女生大点声喊让别人听到；法官宣判完后，老翁还恳求法官判刑重些。
据了解，老翁独身一人，年老体弱，又没有生活来源，村里每年给他600元生活补助，他觉得不够用。其实，用不着他觉得，谁看了那"每年给他600元"，马上就心灰意冷了。老人家因此希望能进监狱，"让国家养起来"。唉唉，老翁最终是进监了，可你是为老翁感到悲哀呢，还是为他感到庆幸呢----"让国家养起来"的理想最终实现了！在央视的《新闻1+1》节目里，王锡锌教授一针见血地指出，福利院变味，中央对农民养老零投入。连续几年的一号文件都事关三农问题，开大会时也口口声声说城市反哺农村，口号被媒体捧得多么炙热，原来国家财政拨的养老金全给城镇了。可见这老翁的举动意义非凡，一举戳穿了撒了好几年的谎言，害得几年来的宣传工作前功尽弃。这老头该抓！
[3] 既然中央在三农工作中的突出贡献主要在于宣传与口号，地方也应有自己的一套工作方式。近日，重庆市武隆县政府自称是"兵行险招"，征集城市富人帮农村穷人脱贫致富，其对富人的标准还是比较高的，小富人看不上，必得是大富大贵的，至少得具备10万元的捐赠能力----当真是小富不仁，大富成仁。不过，一旦政府向富人抛媚眼，我总是不惮以最不纯洁的心态来揣测其中的奸情。按照报道，凡与武隆县贫困户结成亲戚的城市富人，可获得在武隆当地的一些优先发展权。其中包括优先开发乡村旅游、发展生态农业。农村发展虽不可脱离政府引导，但农村自治也是宪法与法律所明确的。农村发展的重大决策应当有村民自治组织的首恳方显程序规范，武隆县政府私自将村民自治权搁置一旁，擅自做主出卖农村开发的"优先权"，是否具合法性？尤有一条，帮扶人可以享受0.2亩以上农用地耕作权。这样的待遇特别奇怪，规定的用词是"以上"而非"以下"，则此0.2亩是下限，而上限则不可估量矣！况农村土地为集体所有，县政府不问问农民，就把地圈出来让富人们玩泥巴去了？整个帮扶政策，只看到对帮扶人的优惠，却没看到被帮扶人的权益保障，难道被帮扶者在帮扶者面前只能言听计从？这到底是富人在扶贫，还是政府与大富人在作交易？该县扶贫办的领导还很爽快地总结说，帮扶人"可以享受任何优惠政策"。敢出此豪言壮语者，必有跳墙狗之急。报道称对此种扶贫模式拭目以待，我们不妨还可拭目以待这跳墙狗之急，是人民之所急，还是啥玩艺儿之所急。
[4] 本周，被惹急了的官员不在少数。陕西省乾县科技局局长王显亮，在党校研究生班的考场上被一考区负责人惹急了，为了保障负责人的知情权，以减轻其监考工作压力，他用粗旷的嗓门在考场宣示"我掏钱买文凭"；而后在被电话询问时，为了自觉维护自身的知情权，他怒喝对方告知"是谁向你们报社投诉的"。你看，党校的研究生，多牛。
同样着急的还有原中纪委的官员林建东，深知司法考试的影响力之大，大抵也因自己所从事的工作几乎都是在跟法律打交道，明了考生们所读所学的法条与实际运作多有偏颇，为了减轻考生负担，同时少做无用功，林建东冒着生命危险将考题与答案泄露给考生。哪知东窗事发，林某与诸考生被带上法院，林某再次以实际行动，给这些考生们上了一堂亲临其境的司法课程。你看，中纪委的官员，多体贴。
还有两群人，不知道是哪一群人在急。在衡阳，纪念改革开放30周年大会上，先是一群人----实际上是六个，也够算是一群的了----在会议期间打瞌睡，这倒也没什么，都是常见的事情了，可这场景被诸多大网站登载却很少见。这时不知道是睡觉的那群人急了，还是没睡觉的那群人急了。反正最终是没睡觉的那伙人把睡觉的那伙人给处理了。处理决定由没睡觉的市委作出，用不着人民政府或者人民代表大会出头，党委直接"为民作主"。你看，日理万机的官员们，多招人心疼。你看，动不动就要为民作主的党委，多英明。
[5] 公安部近来也发布了一道英明指示："慎抓"企业高管。说是抓了可能引发群体性事件。这一指示与当前的经济形势有关，也可叹公安部门在抓公安工作的同时，仍如此关心经济运行状况。从这一指示中，不难看出一对我们耳熟能详的既对立又统的关系：发展与稳定。公安部门审时度势地作出执法方向调整，对这一对辩证关系的把握之到位，当属世界一流。换句话说，此情此景，我们应该抓大放小：企业高管有利于发展，他们的存在也有利于稳定，所以他们应该慎抓；至于那些动不动就罢工上街闹市的非企业高管人士，一者破坏稳定，二来有害发展，不抓不足以平民愤，这样的人不用慎抓，要斩钉截铁地抓。
比如像周正龙和周正尤这一类的，最好是早点被抓走，最好是得个彻彻底底的"被失踪"或者"被自杀"的下场，或者直截了当给他来个类似李国福一般的"被死亡"。这样才能彰显社会和谐，才有利于经济发展。
[6] 相对于我们国家为了和谐而对富人仁慈与慷慨，俄罗斯对官员的看管则显得非常不人道。近日俄总统签署了《反腐败法》，其中规定公务员及其配偶、子女提交收入和财产信息的义务。应该说，此举有利社会的不和谐。想想，倘在我们国家实施此制度，官员财产一旦如实地公报出来，谁还敢抽天价烟、戴名表、开豪车？不施行此制度，或多或少还会有几个官员喜于拉风的，还能带动点社会消费，还能在位置上或多或少干些友好于人民币的事业。依我们的逻辑，抓企业高管有可能引起群体事件，如果抓了地方官员，也就可能引起地方动乱；如果抓了中央官员，则可能引起国家动乱。故以此逻辑推衍，我们的稳定与发展都得不到保障。可见，俄罗斯自抛弃社会主义明路改走资本主义暗道以后，才十多年，智商严重下滑，前途一片黑暗。
[7] 因为坚持社会主义道路，我们的中央政府一直都是比较务实的。经济形势不容乐观的情形下，高层最担心的就是因为经济问题引发政治问题，温总理近来走访了不少地方。在重庆，总理强调企业应珍惜人才，不轻易裁员；还对返乡的农民工说，政府不会忘记你们。在北航，总理重申把大学生就业放在首位，鼓励大学生会有用武之地。温总这么一走访与谈话，工人、农民、小资产阶级（按新民主主义革命时期的定义，其也属劳动阶级，包括大学生、知识分子在内）等无产阶级便都得到中央政府的殷切关怀与安抚了。有产的无产阶级们即企业主、企业高管们，也有公安部给予的"慎抓"金牌。一下子，整个社会都得到政府的亲切关怀，喜气洋洋，团结向上。
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呵。说实话， 做时事周刊挺难的。一周之内的事件那么多，热点事件已经被媒体炒得很火热了，解读得很透彻了，周刊要不要把它们都选进来？事件与事件是要相互地孤立介绍，还是说可以窜掇起来产生一种整体的看法？本周回避了一些热点问题，如范老师再就业、北航"最牛女生"、茅于轼的"破红论"、军舰护航、两岸"团圆"等等。
与个人偏好有关，我出身于农村，我更希望人们能够更多地真正地关注农民问题，看看八九亿农民的生存与发展状况是如何的，他们的难题要怎么破解？看看当前的一些做法到底是有益于农民还是有损于农民？看看当前政制下的官场与干群关系是处于怎么样的一种生态环境里？看看我们念兹在兹的社会气氛与意识形态已变成啥模样？美国总统一年五周的休假时间，我们的温总要上窜下跳安抚民心，还不知除夕之夜要在哪个工地或矿井里进餐？同样是威权政制，同样在90年代初期才步入稳定发展轨道，俄国人已经要求官员申报财产了，我们是绝对不敢的。我们是不是太落后了？而最根本的，如我所讲的，我们是不是应从饭岛爱的死亡悲剧中醒悟出一点东西？最起码的，我们这些活着的人，干嘛要受那死去的人所留下的几句话给束缚着？邓主席能破除对毛主席的迷信，我们为啥就不能进一步破除其他明显不利于发展与稳定的迷信？我们何时才能表现得"无知"而"无畏"？如第一期所提的，为什么是"胡哥加油"，而不是"胡哥您好"？
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