（一）
一魁梧的老爷自己上车，看样子要七十多岁的样子，虽魁梧，毕竟年事高，动作颇迟缓，双手紧紧抓着车内的扶手。甫站稳欲投币，司机猛踩油门了，老爷不得不赶紧把刚伸进口袋里掏硬币的手伸出来，费劲地抓着扶手，由于身材魁梧，车子乍地一冲，他整个人都晃得厉害。即使是坐在最后排的我，也被这一冲劲给晃得胸口有点堵。车子速度稳定下来了，老爷投了币，走进车厢内部，满座了，座上没有任何人站起来。老爷转着头，眼光扫视了一下四周座位上的人，在他的正前方，是车厢内贴着的红字--"老、弱、病残、孕妇专座"。一秒钟，两秒钟......老爷忍不住了，对着红字下坐着的小年轻，左手紧紧抓着扶柄，右手掌心朝上，手指合拢摊平，伸出，指尖对着小年轻，再朝掌心收展了三回合拢的手指，嘴角微微下翘，一脸威严地盯着小年轻。小年轻没有犹豫，马上起身并迅速站到一边，老爷没有笑，也没有说任何话，只是点点头，小心地坐下。
一会儿，有个大妈上车，投币毕，抓紧站稳了，老爷突然就站起来，对那大妈喊："来，这有座位！"大妈见也是老人家就摇头："不用不用，我一会就下车了，你自己坐。"老爷抓紧了扶手，走到车厢另一边，把空间让出来，站稳了对大妈大声地讲："我先上来的，现在你后来了，我理应让你！何况你年纪也大了，该你坐！"整车的人都听清楚了。
"该你坐！"
（二）
一对母子，小孩子大约五六岁吧。母子俩显然都是本地人，母亲一口闽南腔调的普通话，但是儿子不一样，人虽小，但并不会有太重的闽南腔。小家伙很喜欢问问题。
"妈妈，为什么邪恶战胜不了善良？"
"邪不胜正，那是天经地义！"
"那世界上有坏人吗？"
"有啊。"
"那妈妈，谁是坏人啊？"
"嗯，这个，妈妈不知道诶。"
"哈哈，小偷是坏人啊。"
"嗯，对的，小偷是坏人。"
"那日本鬼子也是坏人。"
"现在的日本鬼......日本人大都很善良啊。他们改邪归正了的。"
"可老师说日本鬼子很坏。"
"那是过去很早以前的事情，现在他们改正了，大部分的人都变得很善良了。所以要知错能改。"
"这样子哦。那日本鬼子不是坏蛋喽？"
"嗯啊。"
"因为他们知错能改。"
"嗯啊。"
古城生态与现代文明的曲折发展，在25路公车上，你多少能察觉出来。在急剧变革的时代背景下，人间秩序的解构与重构，太需要人们用更多的理智来引领自己的言行，端正自己，并进而感染他人。构建和谐社会，并不在于一系列的会议学习或标语口号，而在于无数的端正的个人言行及其正面效应。
在25路公车上，你可以看到诸多和谐因子，也可以发现诸多通向和谐之途。
从小时候开始，老师们便常常教导我们写作时要中心突出，各个段落字眼都要围绕着中心下笔。于是当我们接到作文题目，我们便开始审题，确立中心思想，列出写作提纲，着笔整理段章字句。我经历过那段日子，那种写作让我感到没成就感。因为，一旦确立了中心思想，我便不能再顾着其他的了。现在我长大了，大学时经历过几次恋爱，让我明白了一个道理，爱别人爱个七八分足矣，还得留点余地给自己，给别人。我以为这样的恋爱才像话，否则，恋能当饭吃能当枕头睡么？可是老师们就是那么教导我们的，必须只有一个中心，十分的中心，如果偏离了中心，作文将是中心不突出，将是不及格的。
如今要我写一篇那种正正规规的记事文，把那一路上的风景包括那天上的云儿、头上的鸟儿及其拉在我身上的鸟屎都写得十分地中心突出，只怕太难。我生命历程虽短，但我知道，中心的突出不该排斥枝节的干扰。生活本身就这么实实在在地发生着，中心或者会偏移或者受到妨碍，这都是很实在的现象，为何当我们怀着复杂的心情坐在考场上时，我们就不得不虚伪地在格子里填上只有一个中心的字眼？我喜欢在谈论感情的同时说说床上的翻云覆雨，我也喜欢在回忆健身过程时看到的一些帅哥美女，我觉得这些都是我的生活，无论是中心的还是非中心的，它们都已不可推卸地承担起作为我生活一部分的责任----我，于是，便有了义务把这一切记录下来。
我以为这并不仅仅是对事实的尊重，这还是一种对自己的真实反应。老师的循循训导，立场在于让学生写出拿得出手的规范文章。所谓的规范，不外乎那帮思维陈腐的阅卷人的喜好，他们就是以中心突出、文字优雅、段章衔恰来评判学生作品，事实是，他们未必能写出符合他们标准的文章出来。倘让他们随手写写，不用过分追求文字的精炼，不必考虑段落内容的突兀，不需理会中心思想的偏执，他们兴许就写出很真实也很受欢迎的文字。我以为文章当是为自己而作，不须焦虑于观众的眼光与喜好，你非职业作家，你该有你自己的非职业写作方式。何况，越是个性的就越能成为主流，越是边缘的就越能体现本质。你只有做好你自己，你才能更好地为人民服务，或者为人民币服务，因此，你的文章首先应是让自己放心、让自己开心，必须是你的真情流露----这是一个被用滥了的词，但在此绝不是滥用，因为你的情不会是惟一的，你在一件事的过程中将会有许多的感受，你不该逼迫自己在格子里只写其中一种感受，而忽略了其他同样给你造成冲击的情愫----仅仅是为了取悦阅者而不是自己！
所以，没有中心的文章也是一种文章：生活这么丰富，你何必只纠集于一个中心？自己如此重要，你何必舍本逐末？
一、可能性之一：民众的偏好
事实上，这些人确实存在着，并且为数不少，但为什么没有造成巨大的冲击？就是因为中共的绝对暴力优势。二十年前，这个优势是得到充分证明的。而从中共建军以来的历史中，我们也能看得出来，中共指挥建设军队的才能确实是一流的。建国后，中共的军队在捍卫国家领土、抢险救灾、基础建设等诸多方面，做出的贡献是不可磨灭的。这些需要流血甚至需要牺牲生命的事情，对于新中国来说，都是重中之重的大事，而中共领导下的军队均做好了这一切。当然，我们今天除了诟病二十年前的那场风波，还可以诟病近年来军队趾高气扬的作派，尤其是军车、部队将领官员腐败等，在民间确实臭名昭著。但总体来 ，由于舆论方面的控制，以及军队在为国为民方面作出的巨大功绩，再加上军队与民众的接触并不是最频繁的，军队在群众心目中的地位是牢靠的。
在民众心中不牢靠的是什么？是中共治下的文官系统，这个与民众日常生活悉悉相关的系统，千疮百孔，舆论亦多集中火力指摘。倒是鲜见民众会骂军队，顶多就是骂城管、公安，再多一点就是武警，而要骂到武警的民众恐怕少之又少了。城管有些许的暴力色彩，这不是其组织性质决定的，而是由其行使职能的方式造成的，否则城管压根就没有什么暴力根基；而公安则是有暴力职能的，但其暴力相较部队而言，小乌与大乌之别，就连武警也远不及部队之暴力程度，因此公安也被列入国务院之辖下，作为文官系统中独具暴力特征的一系。由于公安与民众的接触是亲密的也是频繁的，因此公安部门在民间其实也很有恶名，尤其是近年来一些公安部门与黑恶势力勾结、肆意妄为，猫鼠一家，令民众不堪其恶。而中共治下的其余文官系统，被民众舆论数落得也麻木了。
我想说的是，军队国家化在广大民众中间是没有市场的，而政府国家化在广大民众中间则是有广大市场的。之所以有这样的情况，在于改变当前政府品质是有益于民众的，而改变军队属性，对于普通民众而言，似乎并不是那么急迫。大凡一种很重大的变革，乃至是彻底的变革，若非上下双方情投意合，则要么官方压过民方，要么民方压过官方。现在提军队国家化，当然是一项彻底的变革，官方显然是不愿意的，而民方也基本没动静。这么一种局势，提军队国家化就是真正在"折腾"。
二、可能性之二：新力量的崛起
目前的中央军委系两牌一体，即国家的军委与党的军委一体，不分你我。比较有意思的是，党大会一般在年末召开，选举出党的军委；次年的全国人大会上再选举出国家的军委，但事实上全国人大的选举只是一个形式，选出来的人都是一样的。肯定，清一色的中共党员。如果军队国家化了，党的军委被撤了，党大会上不能再选军委了，只能由全国人大选举出中央军委，那么全国人大应选举谁来掌管军队？中共系统内的领导已不成必然人选，因此应转向国家机关。而国家机关中，以现行的制度，全国人大为最高权力机关，其代表的身份，倘按党派划分，则必然以中共党员最多。这样的情形之下，我们说中央军委的人物必然仍然都是中共党员。党的中央军委撤与不撤，只是形式上威胁到党的权威，但由于中共在人数上的超绝对优势，这样的威胁是微不足道的。相反，还造就了中共更为合法的"党指挥枪"的地位。
建国以来，中共凭借优势地位迅速发展壮大，世界第一大党，勿论国内，全球都难有任何政党堪与中共之规模相提并论。尽管成员良莠不齐，但因为资源控制之广大与牢固，在常态之下，成员凝聚力还是有的，因此，西方国家可以把东欧国家一个一个地搞出颜色革命，但要在中国搞这样的把戏，七千多万的中共党员首先不同意，看你怎么搞！其他民主党派和民间团体，其生存空间被合法或非法地控制得很小，这保证了中共的发展与地位不受国内因素的威胁。这是已成的事实。新力量未能崛起，惶然要求军队国家化，这是没有意义的。
另外，当前的模式是，党总书记、国家主席、中央军委主席三位一体，当军队国家化以后，这样的模式显然被打破。三军统帅之军委主席应由谁来担任？委员长、国家主席、总理、军委主席分别由四人担任，或者前三者的其中一位兼上军委主席之职？涉及军权稳固与军力不闹事的关系，不可不慎重。
总而言之，除了中共，谁能制服并领导当下的中国军队？这个问题未解决，则当前的党指挥枪模式将是很牢靠的。
三、可能性之三：变革的结局
变革无非为了民主，因为军队国家化，方能保证国家机关的有序运作，而不受他方干扰。若非为了民主，则当前的党军关系实无可厚非。民主是政治生活的一种制度，因着这种制度成为一种风气。制度与风气无法连贯，则民主荡然无存。换句话说，稳定的政治环境是民主滋生的土壤。
我们眼下的大局是稳定的，基于这么一种环境，近年来民众的民主意识也逐年提高。这一切都必须归功于中共稳定压倒一切的政策。即使这么一个政策造就了不少令人不悦的事情，但它的积极意义亦不可小觑，它所造就的功德，在我看来，远盖过它所造下的罪孽。我们希望这么一个政策能够得到正确的执行，希望稳定的局面持续下去。
但若在眼下提军队国家化，这是在替稳定说话，替民主担忧？还是在替骚乱动荡鼓劲，替历史倒退喝彩？之所以对此表示不苟，既有对现有状态的信心，亦有对外部环境的审慎。信心源于现状确实稳定，审慎缘于分裂势力、敌对势力的侍机埋伏之态。我想，这一点并不须我多言了。因此，军队国家化，理论上来讲不管有多么美好，在中国的当下，却绝不是样好东西。
当然，军队国家化是必然的。国家的暴力机器怎么能容一个集团独自垄断？但既是为了民主而呐喊，在当前的局势下，个人以为，以中共治下的文官系统入手，待到文官系统整顿之风自上而下均有感应之时，权力之中枢的改革也就势在必行了，军队国家化也便能提上议程了。
如果愿意，我们着实应该考虑一下，一党执政的情形下，民主是否确实必然失败？我不是替中共说话，但我觉得既然有人觉得这条路可行，我们何妨独立思考一下，打破一些先见，说不定能立些新规。如果立不出新规，反过来也就证明了多数人的先见了。
2."和谐"两个字已经被用滥了。相传，几年前号称有史以来最大规模的整风运动----"保先"曾沦为上级党员对下级党员发号施令的手段，"你们连这个都做不到，你们算是先进的吗？"如今"和谐"这一词也遭遇了类似的情境，上面的爷们但凡为了和谐，似乎更显得精明能干了。眼下，最能让中央觉得这社会大体上是和谐的，莫过于经济形势的持续有劲发展了。地方也颇能体谅上情。
看，08年房市低迷，地价也随之下跌了，地方财政一下子缺了个大口。韩正市长说钱不够花，其中列举的原因之一，就是土地出让金的大幅缩水。怎么办呢？有些地方便头痛医头脚痛医脚，地价不振源于房市低迷，既如此，便以振兴房市并带动地价罢了。合肥市的官员属于这一类聪明人，规划局长卖楼，市委书记现场买房。媒体们用比较温和的语气询问合肥市的官员们，是不是在做秀，是不是有越权之嫌？其实在网络这么发达的时代里，网民们可能比较倾向于知道，规划局长推销的是哪个楼盘，或者她着重推销的是哪个片区的楼盘，还有市委书记买的是哪个开发商的房子？因为，只有了解了这些信息，网民们才更方便人肉搜索出开发商长得啥样，市委书记与局长跟开发商是有六腿还是有一腿，这样的信息更火爆。平心而论，书记买房本也没啥错，只是报道上说是当场买房，这样的举动似乎在彰显书记"一掷千金"的豪迈的大无私的精神，但大家都不可能相信这样的事情会发生，买房花大钱的事，书记居然不跟老婆商量商量，不怕回家跪主板？而所谓的当场买房更让人揣测书记的身家竟为几何。抽天价烟开豪车的局长能被罢免，这个在世人面前视二十多万人民币为粪土的市委书记，估计是如网友们评论的那般**。其实，地方的这种做法，只是在体谅上情，下情应该迁就一点，这才是许多地方官员眼中真正的和谐啊。
3.在和谐的现时代，由于传统话语途径的封建与无效，网络成了重要的言说堡垒，人们纷纷透过网络表达看法。通过这么一种途径，异见能够坦开相遇，既使冲突更加剧烈，也可使人们更轻易地达成一定的共识。理论上所谓的"生人社会"与"熟人社会"，在这个年代显得很难界分。本周，一群"快闪族"在伦敦一地铁站不约而同跳起街头舞蹈，互不相识的人，只是为了娱乐大众，通过现代的联系方式聚在一块，给经济危机重压下的人们开了个善意的玩笑。从虚拟空间里的语言交流到现实中的实体行动，几百个陌生人仅仅为了那短短几分钟的玩笑而聚在一块，可见交流途径的现代化，之于现代生人与生人间的沟痕，具很高效的填补作用。
一般地，人们将中国的传统社会形态界定为熟人社会，因为人们的协作行动往往基于相识的基础上。借钱给你，未必就要你立字据，但只要你是我所熟悉而信任的。建立在这样的人际关系基础上的人际行动，当然就会带有封闭性，对不亲近者的排斥是最明显的表示。因此所造成一些不公与无效率是可显见的。而所谓的从"身份"社会向"契约"社会的转换，其实是建构一种秩序，使得生人间的交易得以保障，也使得交易的公正与效率得以提升。然而在商业利益趋使之下，兼之秩序结构的缺漏与不能，一种熟人关系与契约关系的畸态结合在眼下的社会里泛滥开来。本周，世行公布了中国四家企业涉嫌腐败行为，并将因此被封杀。通过非公开的手段建立起熟人关系，并凭此建立起一个封闭排他的契约关系，不管其起点还是终点，显然都违背了契约本该有的精神。然而这样的事情是常见的，以至于商务部就此事发表看法时，有网友称政府公关工作没做好。呵。
4.当然，我们官方的姿态往往是暖昧的，既不承认我们有错，也不断言我们无罪。许多人在面对他人对自己的责难时，都会表现出如此的自卫。因此，布什总统也作出如是举止，最终走进历史了。但布什同时还委婉地表达了自己的错误，"如再给一次机会，我将有不同做法"。随着布什的谢幕，奥巴马也即将正式入主白宫。
美国大选受关注的程度之高，似乎不亚于我们五年一次的党核心成员换届，或许美国大选的吸引力更甚于国内的换届。一方面是美国大选过程之精彩与难以预测性，另一方面是中国执政党换届的几无悬念与呆板。现如今，有相当多的人很崇尚美式民主、西式民主，大都以为这样的民主形式可以有利地保障选民利益，所选举出来的领导人也更具代表最广大人民根本利益的合法性。把这些口号喊得最响亮的，一些是愤青，一些是知识精英。愤青喊喊口号，是可以理解的，年青人关注世势值得赞赏，但如果只是想喊口号，却提不出实在的可行措施出来，则证明愤青们未臻成熟境地，尚得多多学习。以至于所谓的知识精英，还得细分其主张意图，知识分子往往有自诩不凡的姿态，其主张经常是服务于其知识信仰，这样的精英分子我们需得警惕。虽然不可否认其高明所在，然其所追求的无外乎自身信仰，可听之，不可妄从之。另一类精英分子确以社会公道为指向，他们虽会喊口号，却也同时提出具体执行措施，不求毕其功于一役，但也颇有恨铁不成钢之哀怒，只是，这一类的知识精英不多了。因此，美国大选被关注了，而许多人从美国大选里学到的，是一些宏大的口号与标语，并迫不及待地欲登台发表演讲，一提"民主"便面红耳赤，一提"直选"便意气风发。实在不明白这样子的发泄到底是自己的长期闷骚所致的一时爆发，还是其出于关注社会公道而挺身主张呢。
5.国内，尤其是在执政党内，就有左派与右派两种不同主张。改革开放以来，尤其是南方讲话以来，右派显然占居绝对优势，事实也证明了右派的路子是正确的。总书记在纪念改革开放三十周年的大会上，也重申了"不动摇、不懈怠、不折腾"。然而近来的一篇报道则引起多方关注，河北晋州周家庄乡，中国仅存的人民公社，向村民发放分红，人均6000元左右。报道还称周家庄的人均收入高于该地区其他乡村农民纯收入。这样的消息显然给右派一记耳光，给左派长了志气。右派防微杜渐，扔出一篇评论《"最后一个人民公社"不能否定改革》，结果被网友们一个劲地扯骂。
其实相较于这人均6000元以及其他福利的总和，改革三十年来的成就并不比这个人民公社发展得差劲，之所以左派仍在蠢蠢欲动、左派的观点仍有相当一些受众，正应了古圣人说的"不患寡而患不均，不患贫而患不安"，接受左派观点的民众也很多都是从这一角度阐释自己的立场的。急功近利地乃至不择手段地让一部分人甚至是极少数人先富起来，所造就的"不均"实在让这个大国很"不安"，仇富心态的逐年浓厚，对强势群体的一味蔑视和对不顾一切地对弱势群体施以怜悯，这类的现象已经见多不怪了。因此，每每听到中央领导在讲话中说到"*****是完全正确的"，然后下边的人一轰而上的鼓掌，就觉得，这帮人一点都没有布什的诚挚与真实，居然睁着眼睛说瞎话能臻此境地。
6.我们党确立了实事求是的思想路线，在实践过程中可能会出现些许偏离，偶尔偏离得很不靠谱的，可以解释为解放思想。不过再怎么思想解放，话也不能乱说，事情也不能乱做。本周，四川广汉市与黄德武的合同纠纷见光，广汉市政府乱说话，乱做事，令人发指。以合同的视角而言，黄某与广汉市府是平等的签约方，在合同得不到有效履行的情况下，黄某完全可以要求违约赔偿，结果，黄某不但自认倒霉愿意自亏一千余万草草了了这笔失败的生意，却不料还要受到广汉市府得寸进尺的压榨，终于忍无可忍，诉诸法院，索赔1亿余元。
行政合同在中国并未有一套成熟的制度予以约束，而行政合同又恰好可以让政府将具体的行政事务转包给私人去干，政府省了心，私人也可从转包的行政事务中获取利益，因此行政合同具有较强的生命力与发展前景。然而从这个案例上来看，行政合同很不安全，政府可能因为形势的变化而要求变更合同内容甚至拒绝履行合同，私人承包者在面对政府的强势时，特别是承包政府工程项目的合同往往涉及巨大金额，一旦违约发生便可能引致巨大的损失，承包人如何有效保障自己的利益，是一个问题。另一方面，政府极有可能借助行政合同以脱离不当行政行为所引起的责任追究，特别是近几年流行将拆迁一类极易侵犯公民权利的行政行为外包给开发商，使得公民告状只能告开发商，而政府在一边悠哉悠哉，行政合同便成为政府不作为的保护伞了。其实，不光是行政合同这样的新花样有走形变味之嫌，还有听证会上的"逢听必涨"现象，也广为人们诟病。在国外，这些为了提高效率彰显民主而设置的权力运行体制，来了中国反倒让公权力多了层防护罩。
7.我们颁布了许多法律法规，意在规制行政权力的运行，保障公民的权利，然而总是雷声大雨点小。08年，们施行了《政府信息公开条例》，这此前此后的一大堆追捧声音，如今一个个都耷拉着耳朵作垂头丧气状了。法制网报道，民众对政府信息公开的举措不甚满意。这篇报道的用语和内容极其温和。事实若如上所讲的那般和风细雨那也算天下太平了。安监总局披露了08年的事故统计结果，瞒报168起，各类事故死亡91172人。这里的瞒报，与法制网里所叙述的那些鸡毛蒜皮相比，性质可恶劣得紧。避重就轻是一些舆论者的本事，不仅要把小事情写得很生动，还要弄出一副忧虑状，以便引人入胜，叹其情可敬，慨其形可仰。一直以为媒体舆论不要那么小儿科，娱乐八卦也便罢了，在严肃的话题面前还玩这种丢人的装腔作势，矫情得令人阳萎。
好在网络提供的平台，才使得这种矫情不再折磨人们的神经线。比如博客，什么是博客？就是一个平台，这个平台可以讲一些不矫情的话，反过来折磨当政者的神经线，折磨得够了，当政者也就听话了。中国人多，问题也多，谁都不想问题落在自己头上，即使到了冲锋陷阵的时刻，即使你是多么英勇地不顾一切，你仍然会有一丝信念，希望子弹没有穿进你的脑颅。也许看着别人牺牲而你存活，你会觉得无所谓，但你至少缺乏一种启示，你可以从马丁?尼默勒的《起初他们追杀********者》的诗中得到那一种启示。侥幸与冷漠无法成就一个人在社会中的健全存在。
2."和谐"两个字已经被用滥了。相传，几年前号称有史以来最大规模的整风运动----"保先"曾沦为上级党员对下级党员发号施令的手段，"你们连这个都做不到，你们算是先进的吗？"如今"和谐"这一词也遭遇了类似的情境，上面的爷们但凡为了和谐，似乎更显得精明能干了。眼下，最能让中央觉得这社会大体上是和谐的，莫过于经济形势的持续有劲发展了。地方也颇能体谅上情。
看，08年房市低迷，地价也随之下跌了，地方财政一下子缺了个大口。韩正市长说钱不够花，其中列举的原因之一，就是土地出让金的大幅缩水。怎么办呢？有些地方便头痛医头脚痛医脚，地价不振源于房市低迷，既如此，便以振兴房市并带动地价罢了。合肥市的官员属于这一类聪明人，规划局长卖楼，市委书记现场买房。媒体们用比较温和的语气询问合肥市的官员们，是不是在做秀，是不是有越权之嫌？其实在网络这么发达的时代里，网民们可能比较倾向于知道，规划局长推销的是哪个楼盘，或者她着重推销的是哪个片区的楼盘，还有市委书记买的是哪个开发商的房子？因为，只有了解了这些信息，网民们才更方便人肉搜索出开发商长得啥样，市委书记与局长跟开发商是有六腿还是有一腿，这样的信息更火爆。平心而论，书记买房本也没啥错，只是报道上说是当场买房，这样的举动似乎在彰显书记"一掷千金"的豪迈的大无私的精神，但大家都不可能相信这样的事情会发生，买房花大钱的事，书记居然不跟老婆商量商量，不怕回家跪主板？而所谓的当场买房更让人揣测书记的身家竟为几何。抽天价烟开豪车的局长能被罢免，这个在世人面前视二十多万人民币为粪土的市委书记，估计是如网友们评论的那般**。其实，地方的这种做法，只是在体谅上情，下情应该迁就一点，这才是许多地方官员眼中真正的和谐啊。
3.在和谐的现时代，由于传统话语途径的封建与无效，网络成了重要的言说堡垒，人们纷纷透过网络表达看法。通过这么一种途径，异见能够坦开相遇，既使冲突更加剧烈，也可使人们更轻易地达成一定的共识。理论上所谓的"生人社会"与"熟人社会"，在这个年代显得很难界分。本周，一群"快闪族"在伦敦一地铁站不约而同跳起街头舞蹈，互不相识的人，只是为了娱乐大众，通过现代的联系方式聚在一块，给经济危机重压下的人们开了个善意的玩笑。从虚拟空间里的语言交流到现实中的实体行动，几百个陌生人仅仅为了那短短几分钟的玩笑而聚在一块，可见交流途径的现代化，之于现代生人与生人间的沟痕，具很高效的填补作用。
一般地，人们将中国的传统社会形态界定为熟人社会，因为人们的协作行动往往基于相识的基础上。借钱给你，未必就要你立字据，但只要你是我所熟悉而信任的。建立在这样的人际关系基础上的人际行动，当然就会带有封闭性，对不亲近者的排斥是最明显的表示。因此所造成一些不公与无效率是可显见的。而所谓的从"身份"社会向"契约"社会的转换，其实是建构一种秩序，使得生人间的交易得以保障，也使得交易的公正与效率得以提升。然而在商业利益趋使之下，兼之秩序结构的缺漏与不能，一种熟人关系与契约关系的畸态结合在眼下的社会里泛滥开来。本周，世行公布了中国四家企业涉嫌腐败行为，并将因此被封杀。通过非公开的手段建立起熟人关系，并凭此建立起一个封闭排他的契约关系，不管其起点还是终点，显然都违背了契约本该有的精神。然而这样的事情是常见的，以至于商务部就此事发表看法时，有网友称政府公关工作没做好。呵。
4.当然，我们官方的姿态往往是暖昧的，既不承认我们有错，也不断言我们无罪。许多人在面对他人对自己的责难时，都会表现出如此的自卫。因此，布什总统也作出如是举止，最终走进历史了。但布什同时还委婉地表达了自己的错误，"如再给一次机会，我将有不同做法"。随着布什的谢幕，奥巴马也即将正式入主白宫。
美国大选受关注的程度之高，似乎不亚于我们五年一次的党核心成员换届，或许美国大选的吸引力更甚于国内的换届。一方面是美国大选过程之精彩与难以预测性，另一方面是中国执政党换届的几无悬念与呆板。现如今，有相当多的人很崇尚美式民主、西式民主，大都以为这样的民主形式可以有利地保障选民利益，所选举出来的领导人也更具代表最广大人民根本利益的合法性。把这些口号喊得最响亮的，一些是愤青，一些是知识精英。愤青喊喊口号，是可以理解的，年青人关注世势值得赞赏，但如果只是想喊口号，却提不出实在的可行措施出来，则证明愤青们未臻成熟境地，尚得多多学习。以至于所谓的知识精英，还得细分其主张意图，知识分子往往有自诩不凡的姿态，其主张经常是服务于其知识信仰，这样的精英分子我们需得警惕。虽然不可否认其高明所在，然其所追求的无外乎自身信仰，可听之，不可妄从之。另一类精英分子确以社会公道为指向，他们虽会喊口号，却也同时提出具体执行措施，不求毕其功于一役，但也颇有恨铁不成钢之哀怒，只是，这一类的知识精英不多了。因此，美国大选被关注了，而许多人从美国大选里学到的，是一些宏大的口号与标语，并迫不及待地欲登台发表演讲，一提"民主"便面红耳赤，一提"直选"便意气风发。实在不明白这样子的发泄到底是自己的长期闷骚所致的一时爆发，还是其出于关注社会公道而挺身主张呢。
5.国内，尤其是在执政党内，就有左派与右派两种不同主张。改革开放以来，尤其是南方讲话以来，右派显然占居绝对优势，事实也证明了右派的路子是正确的。总书记在纪念改革开放三十周年的大会上，也重申了"不动摇、不懈怠、不折腾"。然而近来的一篇报道则引起多方关注，河北晋州周家庄乡，中国仅存的人民公社，向村民发放分红，人均6000元左右。报道还称周家庄的人均收入高于该地区其他乡村农民纯收入。这样的消息显然给右派一记耳光，给左派长了志气。右派防微杜渐，扔出一篇评论《"最后一个人民公社"不能否定改革》，结果被网友们一个劲地扯骂。
其实相较于这人均6000元以及其他福利的总和，改革三十年来的成就并不比这个人民公社发展得差劲，之所以左派仍在蠢蠢欲动、左派的观点仍有相当一些受众，正应了古圣人说的"不患寡而患不均，不患贫而患不安"，接受左派观点的民众也很多都是从这一角度阐释自己的立场的。急功近利地乃至不择手段地让一部分人甚至是极少数人先富起来，所造就的"不均"实在让这个大国很"不安"，仇富心态的逐年浓厚，对强势群体的一味蔑视和对不顾一切地对弱势群体施以怜悯，这类的现象已经见多不怪了。因此，每每听到中央领导在讲话中说到"*****是完全正确的"，然后下边的人一轰而上的鼓掌，就觉得，这帮人一点都没有布什的诚挚与真实，居然睁着眼睛说瞎话能臻此境地。
6.我们党确立了实事求是的思想路线，在实践过程中可能会出现些许偏离，偶尔偏离得很不靠谱的，可以解释为解放思想。不过再怎么思想解放，话也不能乱说，事情也不能乱做。本周，四川广汉市与黄德武的合同纠纷见光，广汉市政府乱说话，乱做事，令人发指。以合同的视角而言，黄某与广汉市府是平等的签约方，在合同得不到有效履行的情况下，黄某完全可以要求违约赔偿，结果，黄某不但自认倒霉愿意自亏一千余万草草了了这笔失败的生意，却不料还要受到广汉市府得寸进尺的压榨，终于忍无可忍，诉诸法院，索赔1亿余元。
行政合同在中国并未有一套成熟的制度予以约束，而行政合同又恰好可以让政府将具体的行政事务转包给私人去干，政府省了心，私人也可从转包的行政事务中获取利益，因此行政合同具有较强的生命力与发展前景。然而从这个案例上来看，行政合同很不安全，政府可能因为形势的变化而要求变更合同内容甚至拒绝履行合同，私人承包者在面对政府的强势时，特别是承包政府工程项目的合同往往涉及巨大金额，一旦违约发生便可能引致巨大的损失，承包人如何有效保障自己的利益，是一个问题。另一方面，政府极有可能借助行政合同以脱离不当行政行为所引起的责任追究，特别是近几年流行将拆迁一类极易侵犯公民权利的行政行为外包给开发商，使得公民告状只能告开发商，而政府在一边悠哉悠哉，行政合同便成为政府不作为的保护伞了。其实，不光是行政合同这样的新花样有走形变味之嫌，还有听证会上的"逢听必涨"现象，也广为人们诟病。在国外，这些为了提高效率彰显民主而设置的权力运行体制，来了中国反倒让公权力多了层防护罩。
7.我们颁布了许多法律法规，意在规制行政权力的运行，保障公民的权利，然而总是雷声大雨点小。08年，我们施行了《政府信息公开条例》，这此前此后的一大堆追捧声音，如今一个个都耷拉耳朵作垂头丧气状了。法制网报道，民众对政府信息公开的举措不甚满意。这篇报道的用语和内容极其温和。事实若如上所讲的那般和风细雨那也算天下太平了。安监总局披露了08年的事故统计结果，瞒报168起，各类事故死亡91172人。这里的瞒报，与法制网里所叙述的那些鸡毛蒜皮相比，性质可恶劣得紧。避重就轻是一些舆论者的本事，不仅要把小事情写得很生动，还要弄出一副忧虑状，以便引人入胜，叹其情可敬，慨其形可仰。一直以为媒体舆论不要那么小儿科，娱乐八卦也便罢了，在严肃的话题面前还玩这种丢人的装腔作势，矫情得令人阳萎。
好在网络提供的平台，才使得这种矫情不再折磨人们的神经线。比如博客，什么是博客？就是一个平台，这个平台可以讲一些不矫情的话，反过来折磨当政者的神经线，折磨得够了，当政者也就听话了。中国人多，问题也多，谁都不想问题落在自己头上，即使到了冲锋陷阵的时刻，即使你是多么英勇地不顾一切，你仍然会有一丝信念，希望子弹没有穿进你的脑颅。也许看着别人牺牲而你存活，你会觉得无所谓，但你至少缺乏一种启示，你可以从马丁?尼默勒的《起初他们追杀********者》的诗中得到那一种启示。侥幸与冷漠无法成就一个人在社会中的健全存在。
亨廷顿去世的第二天，巴以冲突马上上阵。全面战争的阴云迅速笼聚，以经济利益为主轴来分析该地区的冲突原由，似乎是不当的，文化（民族）的、历史的原因可能会占聚更多的成分。中国在中东外交方面，似乎也有需要改善的地方。此次空袭中，新华社在加沙的一处办公室被以军炸掉，对此事，我们的媒体似乎并没有过分渲染。
[2] 因为阿以冲突的爆发，亨廷顿的逝世显得很寂静。哈佛大学一位退休教授称，亨廷顿是"那种令哈佛大学成为一所伟大学校的学者"。这评价很高，同时也道出了"学者成就大学"的蕴味。相较国内高校的发展状况，学者、学术似乎未必成为成就大学的核心指标。不久前出炉的2009高校排行榜，引来太多的口水，而口水几乎全喷向排行榜的潜规则。比较令人痛心的是，这样的潜规则还能得到一些大学校长的重视。不过此次排行榜引入一个新指标，学术抄袭无期限降分指标。学术抄袭之风应是铺天盖地之势了，从博导到本科生，不抄不成学术。别不服气，达尔文都涉嫌抄袭，我抄抄何妨？。大抵也就如此泛滥的治学氛围造就了中国的一大堆喊着要"创建一流大学"一类的口号了，好在也只是稍谦虚喊着要"创建"，而不是说"已建成"。
不仅高校的排行榜不被信任，政府的GDP统计也充满水分，以至全国人大常委会委员吴晓灵认为应该取消地方GDP统计。此言一出，便受到网友们的热情追捧，称其为民请命，当真的人民代表。只是取消了地方GDP，地方官员政绩考核应如何执行？总得有一个指标，而指标必然是一种量化，无非又是另一种数据的形成，则造假的机会与空间仍然可能存在，乃至可能被创造出来，在没有找到更有利的绩绩考核方案时，取消地方GDP统计并不具实质意义，可能还干扰了当下虽不健康但还算有序进行的权力运行体制。私以为，在地方直选无望的情况下，是否可以引入地方直评机制，使地方官员既受上级的指使，也要权衡民众的评价倾向。当然这可能只是我的一厢情愿，看看现在的一些听证会，走走场过个路罢了，更不用谈民主直评了。四川眉山市委搞了一次小规模的政绩测评行为，且不论去参加测评的都是些啥人，看着那测评结果，你会觉得生活在光辉灿烂的新时代里，简直被灿烂得没法说话啊。
[3] 还有更让人没法说话的。安徽太和动用警力强拆31户新房，村民被迫在寒风凛冽的冬天里住窝棚。又是警察，但凡碰上暴力警察，我便愿意以最大的恶意来描写；又是拆迁，但凡碰上拆迁群众，我更愿意以最大的善意来打抱。按照咱中国汉字的象形解释，所谓的"家"，里头关的是头"豕"，也就是猪。与"家"字相象形的，是"囚"字，这个字是人们不喜乐见的，不过，想想看，通常意义上，我们所言的"家"与"囚"的区别，无非一个人身自由的问题：在"家"里，我不仅不是头"豕"，还是个自由人，看看饭岛爱的片片，或者看看冯小刚内容卑劣的《超级台风》，随心所欲，别人造访时，尚得敲门并得允许后方可进入；在"囚"里，我虽是个"人"，也许我能看到《超级台风》，但我不可能要求给我看AV，而且还不能要求自由出入，倒是狱警叔叔们出入方便，行动自由。人们最终选择那个"家"，而不选择这个"囚"，就是为了保障自己的自由。而今，我们的警察叔叔如同赶猪般地把群众们从猪圈里赶出，迫使他们住进比较像样的帐蓬里了，那帐蓬貌貌似比四川震区的一些帐蓬来得仅仅是次了许多而已。我们的警察叔叔本该去抓小偷管犯人的，却狗拿耗子干起强制拆迁的活儿来了，好似这帮土不拉叽的乡巴佬们正是他们"民主"的对象，硬是把他们从"家"里"民主"出来。可不知后文如何，是否会因为群众们不满意民主程度不够，警察叔叔进一步把他们"民主"到"囚"里去？警察尚且不能随意拆囚，倒可以暴力拆家了，住家竟还不似待囚里稳当！
《物权法》到底给我们带来了什么？风能挡，雨能遮，警察自由拆？
[4] 上一期的评论里，有网友说当前的法治是在治弱者，不是在治强者。不得不承认，这种观点的具一定客观性。在普通老百姓眼里，法治最直观的表现就是法院的司法活动。而正是如此受百姓看重的法治机器里，其间的司法腐败、司法不公不绝于耳。本周，有个55岁的农民，叫彭北京，在穷尽司法救济的路途之后，终于对法院彻底失去信心了，他下挑战书给郴州中院院长李晓龙和郴州中院执行局局长郑建华，要求决一生死。这样的情节似乎只有在很幼稚的武侠小说里才能看到，然而我们的国家里确实闹出如此幼稚的法治事件了。按照学理来讲，司法救济是公民权利的最后一道保障；然而按照彭北京的经验而言，决一生死是其个人权利的最后一道保障----确切说并不是保障，仅仅是为挽回一口气，以便自己不失为一个"人"！此情此境，你觉得你身处于文明----或者用流行的话讲，叫作和谐----社会了吗？
根据报道，彭北京一案与郴州大案要犯曾锦春有关联。彭某既非中共党员，也非团员，却曾被曾锦春强制"双规"。"双规"是很有意思的一种制度，在党员犯错误时，规定时间、规定地点进行审问调查，且不对外公开，审问调查完后再视情况移交司法机关。按理，直接由国家司法机关进行审问调查即可，毋庸党机关劳烦此前置事项，然而既然执政党坚持"党要管党"的政策，也便随之便吧。问题在于，这种自己管自己的制度，也是自己保护自己的制度。曾锦春06年即被带走双规，到如今被判死刑，其双规之前的种种违法操作至今无法得到纠正，曾锦春何以有如此巨大的影响力，至于能够"判死刑的纪委书记比农民大"？当初纪检部门私下进行双规时，是否下大力气将曾的爪牙一概清除了？亦或仍有些残余，舍不得抓，或者不敢抓，以及或者抓不到？----一言以敝之，双规，就是在司法之前介入强大的威权干涉，干扰司法活动的正当程序，以实现组织目的。司法要独立，先从双规下手，因为它是最显而易见并被政策或组织纪律（而非法律）合理化（而非合法化）的、对司法最粗暴的干涉。
更耐人寻味的是，新浪、网易（尚保留决斗书，但新闻内容被撤）、凤凰网等一些受众较广的媒体上，关于这条新闻的报道均被删除，也不知这是何方施加的压力！
[5] 好了，不看大陆的司法状况了，看看台湾的。陈水扁再度被收押，大家都很兴奋，也许是因为又多了一份谈资，也可能是因为这个分裂分子受此处分感到大快人心。倒是台湾的一些人士理智些，认为纵扁反可为将来重判扁刑的司法中立形象更突出，于是绿营也便实在得听之任之了。
我一直觉得，由于受到一些政治意识形态的宣扬或蛊惑，我们很容易剑走偏锋。少有人能在一片哗然之中保持一点理智的心态。当然，这于我们的媒体也有责任。从扁案的整个报道过程来看，揶揄、幸灾乐祸的修辞布满各式各样的报道，尤其喜欢报道陈水扁的种种丑态和穷辞。形成这样的报道风气，源于我们将陈水扁当成一个政治敌人，在我们的意识形态里，这样的政治敌人须被专政，须有各式各样的手段（譬如文革里的花样）来专政他，我们才能解恨。出于正义感，人们可以不择手段，这样的意识形态本身就很不利于一种法治环境的建构。法治社会并不这样对待一个犯了错误（罪）的人，而是严格依照法定程序，法官根据法律事实与相关法律规定，实施自由裁量。扁案是华人世界的骄傲，它是华人世界里对最高领导人的首例诉讼案，且严格地遵遁法定程序执行，它不应是绝后的，但绝对是空前的。因此，对待扁案，我们不应被一些障人视听的政治意识和八卦风盛行的媒体所把握，而应更多地发现发掘其中的法治元素----这其中的许多元素，都是我们千呼万唤始不出来的。
[6] 然而，最令人痛苦的事情莫过于，有些事情我们千呼万唤始出一点来了，结果如今又被强硬地消灭掉了。近日才知悉，我国大陆"宪法司法化第一案"被废。这意味着宪法将不得被法院引用以解决实际案例。原来，这就是人权状况处于"历史最好"状态的表现。口口声声宣称的建立了以宪法为核心的法律体系，现在核心连球都不顶了，其他的还顶球么？
还在顶。三鹿的案子审了，还没宣判，不知为什么，大抵也便是这么一种情况，三鹿事件仅仅是一起无关政府的事件，或者说，政府在此次事件中仅负"引咎辞职"、"被罢免"等一类的责任，尚用不着与卑微的田文华同席受诉，不屑于受牢狱之灾。与此相关的是关于赔偿问题的争议，争议焦点在于赔偿的对象与额度差别。什么叫重度结石，什么叫轻度结石？一刀切的赔偿额度也叫赔偿么？尤其关键的是，赔偿方案的确定，似乎没有受害者家属的参与，仅仅是乳品协会的单方行动，这本身就是不公允的。
[7] 2008年已经过去了。这一年的大是大非太多了，大事件给的是一种冲击力，事实上，小事件同样具备强大的震撼力。在这一周里，既是年终也是年初，有这么两件小事情。
有个68岁老人为还银行误多给的1元钱，步行3小时送还。老人家称，"这是一个人做人的习惯问题"。据报道，老人家境也不容易，然而日子也就这么过来了，一辈子也就这么活过来了，这人也就这么做过来了。
龚忠诚，你认识吗？当初在网上看到他的相片时，我只知道他是个肢体畸残的乞丐，现在知道他的姓名了。
在网易的评论里看到网友作的一首诗：
身残不枉好儿男，大灾之际义凛然。
皆知风雨乞讨苦，甘心倾囊慰汶川。
寒篷饥饱无着落，朱门酒肉熏苍天。
挥金如土权贵事，难抵龚郎一文钱。
唉唉，元旦已过，但毕竟还只是年初，大家都怀抱着希望，所以在最后一节里安排这两个事例，也是一种希望，希望大家在这样的事例里看到这个时代的美好前景----有这样的人存在，我们的希望不败。
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另外，估计也会有道德卫士对饭氏的死掉额首称庆，这便涉及到道德的问题了。我们的传统也是如此，以出卖身体----准确说，是以性----为途径赚取钱财的人，实在得不到人们的尊敬，因此，无论自娱自乐，或是额首称庆，饭岛爱在中国更多的也就这等下场----妓女还想立牌坊？看过一篇文章，说一位北大女生为一企业做形象代言，把得到的钱捐作党费；一位卖淫女为躲过警察抓捕，赤身裸体的就往外跑。
面对这么两件事情，让我们都暂时变成一个无知的人吧，看看两个女主角有何不同：一、都通过劳动获得收入；二、都以身体作为劳动工具。错了错了，当自己变得无知时，居然发现这两女子做的事情是一个性质的。那看来，要发现她们的异处，还是得恢复有知：一、北大女生高尚，卖淫女下贱；二、北大女生虽然钱没了，但却是主动捐出的，卖淫女的钱很可能也会没掉，但却是被公安局给没收的；三、北大女生将赢得荣誉、光环、鲜花，卖淫女将遭世人唾弃。
果然，当我们一有了知识，我们就发现，这个世界可以被分个三五九等，然后根据我们的喜好，对下三滥的九流人物予以排斥。知识就是力量。排除异己的力量。道德戒律尤其能成为这样的力量。人们往往把常识谓为道德。何谓道德？不言自明，天然自知的行为准则。倘要深究这些不言自明的常识的来历，则只能说是古时祖上传来的。原来是已死之人留下来的规训。所以，此情此境，无非是死人统治着活人罢了。我无意于诋毁先人的英明，也无意于宣扬性解放乃至性开放。只是当人们无论何时，都要顶着死人的旗帜向活人发号施令时，这种活法实在该令活人自卑；只是，我们真得把自己当成活人看待，得把靠自身劳力生存的别人当人看待！我不想多嘴饭岛爱的贡献，她的活也许曾经满足或启蒙过无数男人、男生，此时她的死也一定程度上扬起了女权旗帜。我要多嘴的是，对于国人还应有的启蒙是，什么时候，我们能表现得"无知"一些，在人格层面上----而不仅仅是收藏与欣赏影片、图片----尊重性工作者，包括AV演员与性服务者；什么时候，中国的饭岛爱们能够被法律保护，不用再赤身裸体地躲避警察的追捕？
[2] 如饭岛爱这般自食其力且有所贡献的人是值得尊重的。让我们也看看那些期待不劳而获的人吧。一位22岁的、长相漂亮的、穿着干净的女孩，来南京工作，嫌累，于是编故事说自己是大学生来找工作结果没钱回去，愣是骗得月收万元，金银满钵！呵，说起来，她也算是劳动了，得不厌其烦地跟别人讲同一个故事，然后还得生动地展现一楚楚可怜的美丽女大学生没钱回家的情态，别人给钱后，还得低头哈腰地感激道谢。只可惜，饭岛爱起码出了碟片、书，也满足了一些人的需要；南京这女子似乎只是满足了----确切说，只是勾引了人们同情心。把这年轻貌美的女青年与饭岛爱比比。不过别误会，我没叫这美女也去拍片卖身的意思。当然，想不劳而获的人多了，但有时你面对一些这样的人时，却不得不实实在在地施予同情。一届七旬的老翁在北京站抢劫，蹊跷的是这老汉在抢劫时，还催被劫的女生大点声喊让别人听到；法官宣判完后，老翁还恳求法官判刑重些。
据了解，老翁独身一人，年老体弱，又没有生活来源，村里每年给他600元生活补助，他觉得不够用。其实，用不着他觉得，谁看了那"每年给他600元"，马上就心灰意冷了。老人家因此希望能进监狱，"让国家养起来"。唉唉，老翁最终是进监了，可你是为老翁感到悲哀呢，还是为他感到庆幸呢----"让国家养起来"的理想最终实现了！在央视的《新闻1+1》节目里，王锡锌教授一针见血地指出，福利院变味，中央对农民养老零投入。连续几年的一号文件都事关三农问题，开大会时也口口声声说城市反哺农村，口号被媒体捧得多么炙热，原来国家财政拨的养老金全给城镇了。可见这老翁的举动意义非凡，一举戳穿了撒了好几年的谎言，害得几年来的宣传工作前功尽弃。这老头该抓！
[3] 既然中央在三农工作中的突出贡献主要在于宣传与口号，地方也应有自己的一套工作方式。近日，重庆市武隆县政府自称是"兵行险招"，征集城市富人帮农村穷人脱贫致富，其对富人的标准还是比较高的，小富人看不上，必得是大富大贵的，至少得具备10万元的捐赠能力----当真是小富不仁，大富成仁。不过，一旦政府向富人抛媚眼，我总是不惮以最不纯洁的心态来揣测其中的奸情。按照报道，凡与武隆县贫困户结成亲戚的城市富人，可获得在武隆当地的一些优先发展权。其中包括优先开发乡村旅游、发展生态农业。农村发展虽不可脱离政府引导，但农村自治也是宪法与法律所明确的。农村发展的重大决策应当有村民自治组织的首恳方显程序规范，武隆县政府私自将村民自治权搁置一旁，擅自做主出卖农村开发的"优先权"，是否具合法性？尤有一条，帮扶人可以享受0.2亩以上农用地耕作权。这样的待遇特别奇怪，规定的用词是"以上"而非"以下"，则此0.2亩是下限，而上限则不可估量矣！况农村土地为集体所有，县政府不问问农民，就把地圈出来让富人们玩泥巴去了？整个帮扶政策，只看到对帮扶人的优惠，却没看到被帮扶人的权益保障，难道被帮扶者在帮扶者面前只能言听计从？这到底是富人在扶贫，还是政府与大富人在作交易？该县扶贫办的领导还很爽快地总结说，帮扶人"可以享受任何优惠政策"。敢出此豪言壮语者，必有跳墙狗之急。报道称对此种扶贫模式拭目以待，我们不妨还可拭目以待这跳墙狗之急，是人民之所急，还是啥玩艺儿之所急。
[4] 本周，被惹急了的官员不在少数。陕西省乾县科技局局长王显亮，在党校研究生班的考场上被一考区负责人惹急了，为了保障负责人的知情权，以减轻其监考工作压力，他用粗旷的嗓门在考场宣示"我掏钱买文凭"；而后在被电话询问时，为了自觉维护自身的知情权，他怒喝对方告知"是谁向你们报社投诉的"。你看，党校的研究生，多牛。
同样着急的还有原中纪委的官员林建东，深知司法考试的影响力之大，大抵也因自己所从事的工作几乎都是在跟法律打交道，明了考生们所读所学的法条与实际运作多有偏颇，为了减轻考生负担，同时少做无用功，林建东冒着生命危险将考题与答案泄露给考生。哪知东窗事发，林某与诸考生被带上法院，林某再次以实际行动，给这些考生们上了一堂亲临其境的司法课程。你看，中纪委的官员，多体贴。
还有两群人，不知道是哪一群人在急。在衡阳，纪念改革开放30周年大会上，先是一群人----实际上是六个，也够算是一群的了----在会议期间打瞌睡，这倒也没什么，都是常见的事情了，可这场景被诸多大网站登载却很少见。这时不知道是睡觉的那群人急了，还是没睡觉的那群人急了。反正最终是没睡觉的那伙人把睡觉的那伙人给处理了。处理决定由没睡觉的市委作出，用不着人民政府或者人民代表大会出头，党委直接"为民作主"。你看，日理万机的官员们，多招人心疼。你看，动不动就要为民作主的党委，多英明。
[5] 公安部近来也发布了一道英明指示："慎抓"企业高管。说是抓了可能引发群体性事件。这一指示与当前的经济形势有关，也可叹公安部门在抓公安工作的同时，仍如此关心经济运行状况。从这一指示中，不难看出一对我们耳熟能详的既对立又统的关系：发展与稳定。公安部门审时度势地作出执法方向调整，对这一对辩证关系的把握之到位，当属世界一流。换句话说，此情此景，我们应该抓大放小：企业高管有利于发展，他们的存在也有利于稳定，所以他们应该慎抓；至于那些动不动就罢工上街闹市的非企业高管人士，一者破坏稳定，二来有害发展，不抓不足以平民愤，这样的人不用慎抓，要斩钉截铁地抓。
比如像周正龙和周正尤这一类的，最好是早点被抓走，最好是得个彻彻底底的"被失踪"或者"被自杀"的下场，或者直截了当给他来个类似李国福一般的"被死亡"。这样才能彰显社会和谐，才有利于经济发展。
[6] 相对于我们国家为了和谐而对富人仁慈与慷慨，俄罗斯对官员的看管则显得非常不人道。近日俄总统签署了《反腐败法》，其中规定公务员及其配偶、子女提交收入和财产信息的义务。应该说，此举有利社会的不和谐。想想，倘在我们国家实施此制度，官员财产一旦如实地公报出来，谁还敢抽天价烟、戴名表、开豪车？不施行此制度，或多或少还会有几个官员喜于拉风的，还能带动点社会消费，还能在位置上或多或少干些友好于人民币的事业。依我们的逻辑，抓企业高管有可能引起群体事件，如果抓了地方官员，也就可能引起地方动乱；如果抓了中央官员，则可能引起国家动乱。故以此逻辑推衍，我们的稳定与发展都得不到保障。可见，俄罗斯自抛弃社会主义明路改走资本主义暗道以后，才十多年，智商严重下滑，前途一片黑暗。
[7] 因为坚持社会主义道路，我们的中央政府一直都是比较务实的。经济形势不容乐观的情形下，高层最担心的就是因为经济问题引发政治问题，温总理近来走访了不少地方。在重庆，总理强调企业应珍惜人才，不轻易裁员；还对返乡的农民工说，政府不会忘记你们。在北航，总理重申把大学生就业放在首位，鼓励大学生会有用武之地。温总这么一走访与谈话，工人、农民、小资产阶级（按新民主主义革命时期的定义，其也属劳动阶级，包括大学生、知识分子在内）等无产阶级便都得到中央政府的殷切关怀与安抚了。有产的无产阶级们即企业主、企业高管们，也有公安部给予的"慎抓"金牌。一下子，整个社会都得到政府的亲切关怀，喜气洋洋，团结向上。
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呵。说实话， 做时事周刊挺难的。一周之内的事件那么多，热点事件已经被媒体炒得很火热了，解读得很透彻了，周刊要不要把它们都选进来？事件与事件是要相互地孤立介绍，还是说可以窜掇起来产生一种整体的看法？本周回避了一些热点问题，如范老师再就业、北航"最牛女生"、茅于轼的"破红论"、军舰护航、两岸"团圆"等等。
与个人偏好有关，我出身于农村，我更希望人们能够更多地真正地关注农民问题，看看八九亿农民的生存与发展状况是如何的，他们的难题要怎么破解？看看当前的一些做法到底是有益于农民还是有损于农民？看看当前政制下的官场与干群关系是处于怎么样的一种生态环境里？看看我们念兹在兹的社会气氛与意识形态已变成啥模样？美国总统一年五周的休假时间，我们的温总要上窜下跳安抚民心，还不知除夕之夜要在哪个工地或矿井里进餐？同样是威权政制，同样在90年代初期才步入稳定发展轨道，俄国人已经要求官员申报财产了，我们是绝对不敢的。我们是不是太落后了？而最根本的，如我所讲的，我们是不是应从饭岛爱的死亡悲剧中醒悟出一点东西？最起码的，我们这些活着的人，干嘛要受那死去的人所留下的几句话给束缚着？邓主席能破除对毛主席的迷信，我们为啥就不能进一步破除其他明显不利于发展与稳定的迷信？我们何时才能表现得"无知"而"无畏"？如第一期所提的，为什么是"胡哥加油"，而不是"胡哥您好"？
]]>在民间，人们也以各式各样的声音表达着自己的看法。吴敬琏先生认为，一要社会改革，造就一种真正自由的思想场境；二要经济改革，包括产权（尤其是土地）、国企、市场、社会保障等方面的健全与完善；三要政治改革，实行宪政、民主和法治。蔡定剑认为，30年的经济发展，已为展开政治改革创下良好条件，不应再犹豫。蔡教授尤其主张建立宪法审查制度，将宪法从神龛上拿下。
从近期来看，总书记的一些讲话似乎总出乎一些学者的意外。十七届三中全会上，没有提及根本的土地改革，当周的《南方周末》随即刊出许章润的《有成熟地权，才有成熟国家》，明显对三中全会的地权论调表示不解。此次30周年纪念，学者与民间人士一样以极大的热情在18日之前发表各种各样的言论，期冀高层听取，然而，从讲话里最后提的四点工作方向来看，与学者及民间人士的期望差距颇大，在政制改革方面可以说丝毫不予提及。一般地，凡拒绝政改的借口往往是"稳定"，如今逢迎经济困境，借口也便因祸得福喜添新丁，说集中精力搞经济，促增长，"保八"，其余顾不得了。似有其理。只是30年来的发展造就的权贵与平民间的隔阂，恐怕不是"保八"所能解决的。人生在世，所求不仅仅一个"活法"，当下的人们还在乎一个"说法"。
[2] 陈水扁似乎讨到了合乎他期望的"说法"，台北法院在强在的政治力量与民众舆论面前，以阿扁没有"逃亡之虞"为据，无保释放了阿扁。随后的特侦级向高等法院提出抗告，抗告成功。台北法院重理此事，最终仍持原裁。就台北法院的态度来看，既可以认为其审判态度之独立，一方面执政党无能干涉司法，另一方面强大民意也无涉司法裁决；另外还可以为台北法院被权贵绑架。陈水扁一案，暴露出来的是在民主政治中，民选领导未必就真能代表民众利益，以公牟私的情况完全可能存在。然而这种可能性却绝不可成为民主的阻却理由，倘民选领袖可能受到腐败侵蚀，则钦定领袖几乎将必然受腐败侵蚀。台湾的民主政治已经逐渐展现其魅力，当我们把廖廖几个省部级高官送上审判台时，台湾地区已经将"总统"送上被告席上，包括马英九（任前）与陈水扁（任后）。
由于大陆媒体对扁案的高度曝光，我们大陆的民众对此也是有所感触的："台湾的检察官们真是牛啊！"还有人表示欢迎台湾检察官来大陆工作。鲜为人知的是，阿扁在获释后，即着手处理"头顶大事"，砸3800台币给自己理理发，做做头部按摩。可见，虽然身处囹圄，但这形象还是需得照料，多少振奋一下自信。
[3] 是的，形象很重要。虽然大伙都在抵制不健康的快餐文化，但我们的周遭环境逼着我们不得不品用如此的时代快餐。这里，不妨给"形象"作一个广义的理解，将凡可直接感知的因素称为一人的形象。一个人最容易被感知的，当是其相貌。因此，长相，在这个时代，应当引起人们的首先关注；其次顺应时代潮流，应该关注的，还有一个人的财富地位。长相与财富的关系，是我们耳熟能详的辩证统一关系，二者是统一的，在一定条件下（尤其是在快餐时代）可以互相转化。
"钻石王老五征婚网"举办的"东方淑女"甄选活动，十分切合长相-财富的辩证关系理论。尽管主办方声称更看重"内在魅力，而不仅仅是外表"，如果内力能在这种严格规定的做秀场上展现出来的话，我将仍旧坚持认为阿娇是个很天真的小女孩。为了财富，形象造假完全可能和可行。当然，这样的选秀活动还是有惠于广大男同胞们的，网站上已经贴出各式各样的美丽淑女了，以飨色男们的视觉神经和意淫潜能。事实上，我们从主办方的背景便可以做出这样的论断：这样的选秀纯粹是男士们的娱乐，把"女性美"甚至是"审美"的冠冕往自己头上一戴，还显得相当地道貌岸然----主办方的客户为"王老五"，而且必须是"钻石"，其余如大理石花岗岩一类的是无资格成为其客户的，也就不用谈山西矿窑里的煤渣了。好吧，我们就不要把这事冠以过多的意义了，尽量平常心对待吧：存在即合理。当然，存在的对立的事物也是合理的。
如果嫌这种级别的选美不够规模，那么，本周诞生的新世姐应该也够厚重的了。你如果喜欢亚裔的，可能还得等一段时间，亚姐的赛果出现一些争端，据说与买票行为有关。
[4] 买票行为是可耻的。贿买选票分有两种，一种是明着买，一种是暗着买。我们国家立法坚决惩治贿选行为，无论是明的还是暗的，都当受法律治裁。从这样的一种法制安排来看，明买选票的行为必然是要受到追究的，反倒是暗买选票多少有些侥幸的机会。因此，明智的人要么就不进行任何贿选的行为，要么就进行暗买选票的勾当。可是，总有些不明智的人，敢"公开贿选"：陕西韩城龙门村选村官，竞选人王文选竞选承诺，当选后将给村民人头钱，无论老幼，每人分得2万元，最终王胜出。
现在韩城市民政局介入调查了。这样的"公开贿选"当然引来诸多争论，有的会说这摆明了就是贿选，有的则认为这不叫贿选，是赠与。这种事情，公婆说的都有理。只是既然是村民自治，那么村民民主选举的结果就应该得到承认。王文选的结局会是如何呢？我想，以他作为一名当地知名的民营企业家，他的结局应该不会太难堪，何况，有全村人民以及相当一部分舆论的支持。
我依稀还记得，小时候村子里选村长，有一竞选者在宣传栏里贴公告说一旦竞选成功，将重新修缮村里的公共厕所，还有几条主要道路。后来是镇里面的人下来，把那公告给撕掉了，说这是资本主义国家的选举做法，我们社会主义不允许搞这一套。那一套确实是资本主义的，不是我们的社会主义的，更不可能是我们中国特色社会主义的。
看看韩国，一个民族自豪感自尊心极强的国家，正被贿选选举出来的总统领导着。李明博12月15日说，他将履行竞选承诺，把大部分个人财产捐献给低收入人群。除了履行承诺，李明博还将捐献其担作总统获得的薪水。李明博是个富人，他代表的是资产阶级的利益，韩国的民主选举不过是富人们的一场游戏。我们社会主义国家，不相信资本家能为人民谋福利，不相信一种民主制度能够使坏人也做些好事，我们眼里的好事只能是好人做的，坏人是做不得好事的。我们的好人就是社会主义的建设者们，其中的老好人是无产阶级及其领导下的工农联盟，其中最先进的好人是"两个先锋队"的政党。此时此刻，我的脑海里回响起先锋队的谆谆教诲：坚持中国特色社会主义道路。想起总书记的严厉声明：不走邪路！
[5] 西门子就因为没把握好自己的方向，走了邪路，近日终以13亿美元为代价结束持续已久的行贿案调查。经此教训，西门子自称已确立了基于强劲领导机制的合规文化。与此同时，我们应该感谢美国司法部，他们披露了西门子事件亦牵涉中国行政部门。对此情况，西门子亦正面证实，并开除了其中国公司20多名员工。然而分析认为，西门子对于行贿行为人员的"零容忍"态度源自德国方面的压力，之于中国方面，西门子显得无所谓了。鉴于此，有人质问，中国为啥不处罚西门子？另有人质问，西门子贿赂了哪些人？
吴澧在他的《"废物"寻梦美利坚》里有这么一句话："甚至外逃的贪官，到了美国，他也不贪了，老老实实低调度日。而且教育子女好好学习，天天向上，在美国把自己洗白了，成长为一个有益于人民的人。"如果这话是真的，那么联系西门子以及一些外企在中国行贿被曝光时的态度，与其在欧美被曝光时的态度的差异时，我们还真能察觉出淮南淮北的差别。哈，水土不服，入乡随俗？当年赖昌星正欲被加拿大引渡回国了，可惜老赖的律师向加拿大的法院说了一下中国的司法水土，在引渡的关头又被加法院保护起来了。当时我们对此事表示很遗憾。这么些年过去了，西门子事件面前，我们早该习惯遗憾了。
[6] 在山西，自"封口费"事件让全国人民都感到遗憾之后，山西似乎便与记者群体结下渊缘。封口费的事才结束，山西一地方检察院就进京抓了央视一个女记者。近日，又有一名为关键的记者在山西失踪，14天后，关键的家人才接到来自张家口警方的电话通知说关键被张家口的警察抓了。14天里，由于警察的秘密抓人行为，致使关键亲人朋友焦急寻人。警察执法不守法律程序，私自克扣自由公民，严重侵犯公民人身权利。警察在通知家人时，也拒绝透露任何抓人理由。一个自称是政府机关的公安部门，暴力为其重要的履职手段，在这一方面，其与地痞无赖、黑社会乃至恐怖组织无甚差别。之所以这样的暴力机关能被政府接纳，缘于其暴力实施的程序先定与目的公益。
张家口公安机关的此次行动，程序上明显违法，目的则至今无法表明。布什总统侵犯个人隐私，尚且要祭出反恐大旗；我们的张家口公安机关在从事侵权行为时，似乎用不着任何借口，他们似乎简直可以成为布什借口所指向的对象。已经不止一次看到警察权力的可怕了，几年前我们的公安部长前往最高法时，我们的首席****官得恭恭敬敬地陪在一边，欢迎这位论行政级别比他还低的区区部长的莅临指导；我忍不住还要提起杨佳，警察权力在这场审判中的种种不可告人的行径广受民间控告，然而他们究竟全身引退。一个声称为了公安的组织，即使整体上表现出对公安的有益性，但只要其自身也秉具公害污点，并且从不悔改，则可叹：公安、公安，多少罪恶假汝而行！
[7] 宗教可以慰籍人们躁动的灵魂。马克思主义是无神论者，但它并不排斥现阶段的宗教；我们的宗教似乎也不排斥有特色的社会主义市场经济。北少林CEO高瞻远瞩，不断地扩张少林集团的市场份额，近日又收购了昆明的四所寺院，为巩固少林集团的市场地位和提高市场效益添砖加瓦。据称，此举将强化武术文化交流。交流是现代社会的必需品。
经过30年的努力，两岸"大三通"终于基本实现。不过要注意用词："基本实现"。因此，有学者分析认为，开放规模太小，经济效益仍有限。
同样不被人 过分寄予太多厚望的一次交流，中日韩三国领导人会议在日本福冈举行。会谈时间很短，总理深夜赶回国，报道称为了节省开支和时间，就不知道到底是总理不想在那过夜，还是日方本身就没有安排过夜？
本周布什也遭遇一次热情交流："Here is your goodbye kiss, dog!"两只鞋便往布什砸去。 期待更多的理性交流，比如高层与草根的交流，比如不同政见者之间的交流，期待和平交流能达致更优越的人间秩序，形成人们满意的"说法"，达致人们有序的"活法"。
]]>也就在王晨讲话的那几天里，全国人民、全世界人民都知道了一件事，山东的一些上访者就是精神病者。
不过，王主任说中国人权事业正处于历史上最好时期，似乎也不能说不那么真实。大家向前看，肯定能一起走出洞口。
[2] 这一年马上就要过去了，都说这一年大是大非的，到了年底了还没个完，又要忙着筑墙防经济危机。不过我们的提法与其他国家不一样，中央经济工作会议说了，我们要的是"保八"，人家提的是"保就业"。当然，据一些砖家说，只有保八，才能保证就业。我不明白是这个八保证了人的就业，还是人的就业保证了八，或者这二者未必正比例相关，说不定也有失衡的时候呢？
各地也采取了五花八门的措施，有的地方给贫困者发放100元消费券，有砖家称"不要小看这100块钱"，当然，不要白不要；有地方对房市大动手脚，如查处低价房，不允许开发商把房价降得太低，否则侵害了群众的利益！还有的地方收购商品房作保障房，这一招蛮好的，一者解决了开发商的忧愁，二者解决了一部分民众的住房问题。当然，从商品房到保障房的过渡，这中间应该会有个差价的，开发商不会吃亏的，而政府也不可能让这个差价给购保障房的民众承担，因此，这个差价是政府买单。"政府买单"这一行为可以有两种解读：一种是为开发商，这房子不是正愁着卖不出去吗？我买了！另一种是为群众，你不是在叫着说房价高吗？我替你出部分钱了！而有的地方则把这个中间环节给省了，弃建经适房，鼓励买商品房，政府补贴！事到如今，政府总算在为房市买单了，当初何必把房价推得那么顶高呢？而如今的买单行为，究竟又是什么人受惠最大呢？
在经济方面，最近还有件事很火热，即燃油税的开征，这个税到底是没有开征了，但是公布的时候还是声称"开征了"，其实只是把原本就有的消费税给提高了。所以，全国人民都被忽悠了，一直到现在，大家都还在津津有味地谈着"燃油税"的"开征"。在税负提高之前，上头迟迟不肯降低油价，虽然不断有民众怂恿中央快降油价，上面的人在装聋作哑吧，不肯正面回答，据估计，税负提高前，石油巨头多赚150亿。可见，尽管经济形势严峻，中国企业还是很能赚钱的。
[3] 赚钱是好事，小平同志说了，发展是硬道理。不容易！三十年了，成绩斐然，不可置否。1984年的国庆节，北京大学的几位同学打出了"小平您好"的标语，或多或少地反映了当时民众对于结束阶级斗争、集中精力搞经济建设、改革开放等重大政策的转变寄予了厚望，也表达了相当的满意度。而今，小孩子们也很懂事了，北大附中广州实验学校的同学们打出了"胡哥加油"的标语。尽管标语是一群中学生打出来的，但它一定程度上也反映了社会整体的声音。只是，从很朴素的问候"您好"到殷勤地鼓励乃至是催促"加油"，是否反映了某种不甚满意情绪？《经济学家》的评论将中国今后的路称为第二次长征，我们理所当然继续将眼光聚焦在经济问题上，而评论者显然更希望看到中国的政治改革。
改革开放三十年后，明年即是共和国60周年的生年，媒体传中国开始筹备60周年阅兵。期待国庆节，祝福共和国。
[4] 遥想共和国成立之前的1945年，毛泽东回答黄炎培关于周期律的疑问时，就指出了民主道路。而中国传统上是一个"治民"社会，转型以后，我们须倒过来朝着"民治"方向前进。所谓的"民治"，既要"治民"，也要"治官"。我们的治官措施有许多，比如河南规定男女性别比例过高，将摘掉领导乌纱。据说我们当前的男女性别比例为119：100，也是据说的，这个比例是很高的，也不知这样一个比例是否符合河南省党委和省政府心目中的"比例过高"？倘河南的这一规定推而广之，举国适用，则阿宝是否要因着这个119：100被罢黜？另外，湖北大冶要求将获提拔的男警，元旦前须抓一名小偷，换句话说，想获提拔，就得有小偷抓小偷，没小偷就创造小偷来抓！本周还有件事挺让人不放心的，有基层官员在网上发贴称升迁由上级决定，如此也就谈不上什么为人民服务了。还有，居然有市民贴"寻官启示"，原因是官员不作为。北京市调查小官大贪现象，发现26个小官贪污3亿余元。看来"治官"任重道远。按照伟大领袖毛主席当年所设想的"民主"道路，在今天，不知是走得不够远呢，还是走错方向了？
[5] "治官"以文明而论，当属于政治文明，而在文明层面上"治民"，多属于精神文明。本周有一些并不怎么起眼的新闻，但却很暖人心。在首都，公交集团规定老人没座公交车不能开动，孟子说的，"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"，北京公交集团这一规定，将使尊老之传统得以更好的发扬；北京，也更不愧为是曾经举办过奥运会的现代大都市，在钢筋水泥的浇铸下，仍不离不弃地保持着人性最柔暖的一面。其实在一个群居社会里，人们都需有这种互相关爱的道德，如此，整个群体才能稳固运动。在今年5月12日下午，那场灾难破坏了整个国家的稳定，但很快，正是由于这么一种情感，在骚动中人们依旧表现得很有序且很有效率。而今，因灾难而破碎的家庭，再以这种朴素的情感相拥，这其间可能会有功利的成份，可谁没有呢？活在这个世上，总是要吃喝拉撒的。与很多人不一样的是，他们的重组，成本仅为41元，比起那种又是房子又是车子，还要看银行存款的组合，他们的41元渺小得看不见。愿这种看不见的爱长存！
[6] 说到爱，在佛教里，爱有两种类型，一种是爱己，即解脱自己，不必在乎他人外物；一种是爱众生，不仅解脱自己，还要普渡众生。借此，前者为小乘佛教，后者为大乘佛教。我们的邻国，泰国，一个微笑的国家，就是一个小乘佛教国家，却有着极其开放的性态！巴蒂亚每年吸引无数游客。然而自上世纪30年代步入君主立宪的现代民主道路以来（泰国宪法具有司法效力，有专门的宪法法院，多位总理被宪法法院审判，近期颂猜被迫辞职，也与宪法法院的判决有关，可见宪法法院极具权威，判决均被接受并执行。我国的宪法印装在一本小册子里。），泰国的政治局势便很难稳定下来，民众似乎也习以为常了，虽然大大小小的动荡对经济发展十分不利，但泰国的经济实力总体上还是有较大提升的。从泰国的动乱里，我们国内的舆论普遍会嗤其"过于民主"的政制安排，以为民智不开，以为经济不振，如此的民主制度只会愈加拖累本不发达的经济----这一套"嗤法"与我们讥讽台湾政治时还蛮像的。其实，我们可以换个角度想想，在一个威权政制下，权力腐败所造成的损失与泰国因民主政治动乱所造成的损失相较，哪一个轻哪一个重？当然，这只是提供一个思路，其中并不具任何政治隐喻。但是，凡发生在他人身上的事情，我们在评价时，也应当躬亲自省。据报道泰国政坛帅哥有望出任总理，有史以来最年轻，祝福泰国，在民主、稳定与发展中走出一条自己的路来。
[7] 正当泰国内部动乱逐渐平息下来时，以中法关系为主轴，近来的中欧关系并不太安静。欧盟反倾销剑指中国，涉及铝箔和多类钢铁产品，法国外交部也站出来说话，声称见****非为了激怒中国。由于金融危机向各国实体经济的进犯，中国虽也受影响，却相较而言是所有大国里很安全也很能帮大家度过难关的一处，基于此，我们的外关策略明显强硬。不能否认，欧盟对中国的事务指手划脚有些过头了（****以及伍维汉事件）。当然，这与欧盟对人权之高度重视有关系，两次大战使欧盟很重视人权，这是无可厚非的，欧 能成为一个较为和谐的经济体，也源于其理念上的一致，因为他们相信，人权是普适的。既然是普适的，则别国的事务，只要侵犯了人权的，他便要说三道四指手划脚。但这回的中欧纠纷还是利益方面的纠纷，否则，萨科奇把大和尚接到爱丽舍宫去，把他供养起来不是挺"人权"的？
国际交往，并不仅仅是一种对外事务，实质是内务在国际舞台上的延伸。因此，在外交问题上，我们也有必要内省自己的家务事。首先，当初****流亡，对于国家统一，究竟是一种成就还是一种失败？加拿大的魁北克省分裂势力，至今仍然能在政治场上公开活动。然而，只要他们是少数的，则魁北克作为加拿大领土之不可分割的一部分，便撼不动；同时因为提供了合法的活动空间，也极大程度地避免了分裂势力以极端手段搞分裂活动。现在****流亡了，正式的谈判机制难以生成，反倒拉扯上国际一些不那么友好的国家来指责中国，今年奥运火炬传递的国际尴尬，可见问题有多复杂。更为严峻的是，当藏独势力与台独势力形成"统一战线"，我们的反分裂任务也就更艰巨了。其次，我们一边在指责西方对涉藏言论不真实时，另一边却把西藏给封锁起来了。只要西藏的事实是如我们所言的那般，那么开放西方媒体进藏又何妨？孟买发生恐怖袭击时，也没有搞什么封锁媒体的愚昧措施。当时主张封锁藏区的决定本身就是错误的，也违背了我们奥运前开放媒体舆论的承诺。
我们的政府在封锁藏区这一事件上，从未正面给予解释。也就不用谈什么公开道歉了。不过美国这个超级大国，最近因为金融危机，整个像被阉了的太监，快退位的总统似乎也因此不用再顾及国家颜面了，公开道歉伊战是个错误，不过，这勇气还是可嘉的。
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The bureau ordered construction sites using the inferior steel to halt work, but, troublingly, did not publicly reveal where it was being used. Adam Minter, a Shanghai-based journalist who blogged the story after it broke, asked, "What will happen to twenty-year home mortgages taken out on Shanghai apartments which will only last--structurally--for ten years? At some point, I'm pretty sure this is going to become an issue." After the collapse of substandard schoolhouses during this year's Sichuan earthquake, tremors of which were felt in Shanghai, the prospect of something similar happening to an urban high-rise isn't an issue anyone should take lightly.
http://www.foreignpolicy.com/top10-2008/index7.html